Übergeordnete Kapitel

Icon	Nummer	Titel
	4	Institutionalismus / Substantivismus
	4.2	Frühe VertreterInnen
	4.2.2	Tausch und Gabe: Frühe Beiträge zur ökonomischen Anthropologie
	4.2.2.1	Bronislaw Malinowski
	4.2.2.1.2	Kula

4.2.2.1.2.1 Kula-Objekte und Tauschbeziehungen

Kula-Tauschobjekte. Quelle: Leach & Leach 1983.

Im Rahmen des Kula werden soulawa (rote Hufmuschel - Halsketten) und mwali (weiße Armbänder aus Kegelschnecken) immer gegeneinander getauscht. Mehrere tausend solcher Objekte zirkulieren im Kula Ring. Ziel ist nicht die Akkumulation der Kula-Objekte, die immer nur im temporären Besitz einer Person sind, sondern das Etablieren von Tauschpartnerschaften.

" ... thus no man keeps any of the articles for any length of time in his possession. One transaction does not finish the Kula relationship, the rule being ‘once in the Kula, always in the Kula’", and a partnership between two men is a permanent and lifelong affair." (Malinowski 1922: 81)

Wenn eine Person z.B. soulawa - Ketten erhält, so muss sie eine entsprechende Menge mwali - Armbänder zurückgeben. Da eine gleichwertige Rückgabe die Kula-Transaktion und die Tauschpartnerschaft beenden würde, wird immer ein höherer Wert als jener der Gabe zurückgegeben. Somit bleibt eine "Schuld" bestehen und die Tauschbeziehung wird fortgesetzt.

Das Etablieren und Erhalten von Tauschpartnerschaften in verschiedenen sozialen und geographischen Räumen ist mit komplexen ökonomischen, sozialen und rituellen Handlungen verknüpft.